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未來，在建立地藏共修會後，為助初學先將心繫緣一處，將訪談每位初學（日文稱為相談），了解初學者的需要與根器後，再請他先專念一位本尊（專修專供養專思維之），並建立指導員制度，指導員應對初學者定期予以關懷。

為防止男女問題，指導員與所屬初學者應同性較妥，指導員在關懷初學者前，應先將自己觀想為地藏分身，〔離欲深正念〕後才能〔淨慧修梵行〕。

許多本尊都在息增懷誅上皆有共同處，但未必與每位初學者都相應，這是指導員必須要注意的。

例 如末學當年在初學階段時只有愛情的煩惱，那地藏共修會即應先給予末學專念觀世音菩薩，畢竟不是每個初學者都像末學這樣會為了解決愛情煩惱而在佛法裡挖寶， 有些初學者在遇到困難時只會安忍或因此離開佛教另尋他教，這是因為缺乏關懷之故。末學離開阿ㄍㄢ宗時，他們的宗務局才有人打電話來關心末學，但已來不及 囉。而基督教時常有人來關心末學，所以末學離開基督教的原因就不是這個，而是因為發現基督教的修法有很多環節都失落，而且忽視祭祖與渡亡。

所以地藏共修會的共同導師雖為地藏大和尚，但在個人的不共修法上，就有多種本尊來適用。因為本尊皆是吾人一心所變，是心作佛，當下此心雖作地藏，但如有其他因緣，則令此心作觀音或作財寶天王亦無不可。只是地藏為我等共修會員所尊奉之根本導師，此依佛意所為也。